﻿<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?><document><webSite>www.qxlsd.com</webSite><updatePen>1440</updatePen><item><title>学习打鼓要从基础练起</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/XueXiDaGuYaoCongJiChuLianQi/</link><description>无锡威风锣鼓队认为这个方法不是最合适的。因为打鼓，需要从基础练起，并且用各种练习来练就一个人的心灵，让一个人锻炼出很多优点。例如遇事时候的思考能力，作为人的宽容心，遇上困难时候的忍耐力等等。所以，学习打鼓要按照步骤来是十分重要的。打鼓的人，不是要多酷..</description><text>无锡威风锣鼓队认为这个方法不是最合适的。因为打鼓，需要从基础练起，并且用各种练习来练就一个人的心灵，让一个人锻炼出很多优点。例如遇事时候的思考能力，作为人的宽容心，遇上困难时候的忍耐力等等。所以，学习打鼓要按照步骤来是十分重要的。打鼓的人，不是要多酷，也不是要多厉害，而是想要打鼓，想要由鼓来表达感情，这样需要的是稳，打的稳，才是真正的打鼓，因为你如果连打鼓都打的不稳，你的人生又怎么能稳？打鼓之中最为重要的，就是打的稳。这样才能打出节奏感 ，打出气势。无锡千禧龙狮队</text><keywords>无锡威风锣鼓队</keywords><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-02-21 22:29</pubDate></item><item><title>山西民间锣鼓-威风锣鼓</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/ShanXiMinJianLuoGu_WeiFengLuoGu/</link><description>无锡舞龙舞狮队 1988年以来,山西的威风锣鼓从农运会到亚运会,从省城的民间艺术节到天安门广场的四十周年大庆,真正打出了山西民间艺术的威风,誉享全国,声闻世界。无锡威风锣鼓无锡威风锣鼓队</description><text>无锡舞龙舞狮队 1988年以来,山西的威风锣鼓从农运会到亚运会,从省城的民间艺术节到天安门广场的四十周年大庆,真正打出了山西民间艺术的威风,誉享全国,声闻世界。无锡威风锣鼓无锡威风锣鼓队</text><keywords>无锡舞龙舞狮队,无锡威风锣鼓队</keywords><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-02-20 18:55</pubDate></item><item><title>喜气欢乐的无锡舞龙舞狮队</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/XiQiHuanYueDeWuXiWuLongWuShiDui/</link><description>无锡舞龙舞狮队是一支专业从事舞狮行业的队伍，在南京已有六年演出经验，现竭诚为社会各界商家、朋友的开业庆典、生日、婚庆、祝寿、等各种活动提供优质服务。舞狮子简称舞狮是集体育、武术、舞蹈、锣鼓于一体具有一千多年悠久历史的民间艺术活动，被国家命名为非物质文..</description><text>无锡舞龙舞狮队是一支专业从事舞狮行业的队伍，在南京已有六年演出经验，现竭诚为社会各界商家、朋友的开业庆典、生日、婚庆、祝寿、等各种活动提供优质服务。舞狮子简称舞狮是集体育、武术、舞蹈、锣鼓于一体具有一千多年悠久历史的民间艺术活动，被国家命名为非物质文化遗产。伴随锣鼓、鞭炮声，狮子出场，它的精美动作会吸引人们纷纷云集而至，场面非常热闹和壮观，因此每逢佳节或重大喜庆的日子都会以舞狮助兴，在北方和东南地区尤为盛行。舞狮是集观赏性、艺术性、竞技性为一体具有强烈吉祥、喜庆色彩和气愤渲染能力的中华民族传统的体育文化艺术活动。 我们的队伍有技术精湛的老艺人为我们打锣敲鼓，舞狮人员都是经过专业的技能训练和选拔，动作灵活、身手敏捷、技艺高超能够把狮子表演的活灵活现、形象逼真。 我们的表演既有传统的点睛、采青、吐联、等表演又有迁腰转体、头双狮转、狮子单飞转、上单腿、上双腿等高难度动作。 针对婚礼庆典我们的服务分为新人进门，和酒店欢庆两大部分。针对开业庆典我们的服务有点睛、采青、吐幅等等。里面会有我们的许多精彩动作表现出狮子的不同姿态。我们的策划团队还会根据不同场合和您的需求做出适合您的一套实施方案。拥有多年的演出经验,专业的表演技术.我们随时准备精彩的演出活动。为了满足各公司(单位)的需求,我方诚心承接各种庆典.有年会,开业,店庆,车展,新产品发布会,婚宴.......等等.另外有提供各种演出道具,有南狮,北狮,等等,也可以出租.</text><keywords>无锡舞龙舞狮队</keywords><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-02-19 23:10</pubDate></item><item><title>无锡威风锣鼓队谈谈苗族鼓舞</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/WuXiWeiFengLuoGuDuiTanTanMiaoZuGuWu/</link><description>无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</description><text>无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</text><keywords>无锡威风锣鼓队</keywords><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-02-16 23:26</pubDate></item><item><title>舞狮表演</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/WuShiBiaoYan/</link><description>舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。为了让我们的习俗传承下去，我们有义务去传承我们的习俗。舞狮表演适合于各企业的开业庆典，婚宴生日、商务会议、公..</description><text>舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。为了让我们的习俗传承下去，我们有义务去传承我们的习俗。舞狮表演适合于各企业的开业庆典，婚宴生日、商务会议、公司年会舞狮表演、车展舞狮表演,厂庆校庆舞狮表演 签约仪式、通车仪式活动、新品发布会 、新闻发布会、媒体见面会舞狮表演、会议会展舞狮表演，无锡晚会庆典，无锡开业奠基舞狮表演，无锡开工奠基舞狮表演，无锡竣工封顶舞狮表演，无锡海楼盘开市舞狮表演，无锡乔迁入住舞狮表演友人聚会等等无锡各类型活动舞狮表演。编辑： 网址：www.qxlsd.com</text><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-02-14 21:55</pubDate></item><item><title>如何让舞狮文化传承</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/RuHeRangWuShiWenHuaChuanCheng/</link><description>无锡千禧龙狮队）不知大家看过电视剧甄子丹出演的《精武门》没有,其中打斗的背景音乐就充分体现咱们广东舞狮场面中两狮对舞的配乐相类似.可以说听了让人充满雄心壮志,十分有特色的乐曲.也请大家有机会一定要看真正专业的舞狮场面.一定让你大开眼界. 此曲作者:梁邦彦 。此..</description><text>）不知大家看过电视剧甄子丹出演的《精武门》没有,其中打斗的背景音乐就充分体现咱们广东舞狮场面中两狮对舞的配乐相类似.可以说听了让人充满雄心壮志,十分有特色的乐曲.也请大家有机会一定要看真正专业的舞狮场面.一定让你大开眼界. 此曲作者:梁邦彦 。此曲名称:《精武门》打斗背景音乐 。 网址：www.qxlsd.com</text><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-02-08 02:36</pubDate></item><item><title>无锡千禧龙狮队传递民间艺术，弘扬民族文化</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/WuXiQianXiLongShiDuiChuanDiMinJianYiShu_HongYangMinZuWenHua/</link><description>千禧无锡龙狮队）承接各种民间传统手工艺文化表演！无锡舞龙舞狮队 网址：www.qxlsd.com</description><text>）承接各种民间传统手工艺文化表演！ 网址：www.qxlsd.com</text><keywords>无锡舞龙舞狮队</keywords><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-02-06 19:09</pubDate></item><item><title>乐元宵猜灯谜</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/YueYuanXiaoCaiDengMi/</link><description>无锡舞龙舞狮队特意为大家准备了一份超级元宵大餐：乐元宵猜灯谜。无锡千禧龙狮队就来告诉大家如何猜灯谜。最主要的是要了解制作法。制作灯谜有离合法、会意法、象形法、误会法、置换法、别解法、反射法、分扣法、隐藏法、剔除法等十几种方法，常见的有以下几种：无锡舞..</description><text>无锡舞龙舞狮队特意为大家准备了一份超级元宵大餐：乐元宵猜灯谜。无锡千禧龙狮队就来告诉大家如何猜灯谜。最主要的是要了解制作法。制作灯谜有离合法、会意法、象形法、误会法、置换法、别解法、反射法、分扣法、隐藏法、剔除法等十几种方法，常见的有以下几种：无锡舞龙舞狮队 网址：www.qxlsd.com</text><keywords>无锡舞龙舞狮队</keywords><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-02-05 19:27</pubDate></item><item><title>无锡千禧龙狮队谈谈春节的由来</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/WuXiQianXiLongShiDuiTanTanChunJieDeYouLai/</link><description>无锡千禧龙狮对就来讲讲这春节的来历：无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</description><text>无锡千禧龙狮队就来讲讲这春节的来历：无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</text><keywords>无锡威风锣鼓队</keywords><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-02-02 18:43</pubDate></item><item><title>无锡千禧龙狮对谈谈春节的由来</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/WuXiQianXiLongShiDuiTanTanChunJieDeYouLai/</link><description>无锡千禧龙狮对就来讲讲这春节的来历：无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</description><text>无锡千禧龙狮对就来讲讲这春节的来历：无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</text><keywords>无锡威风锣鼓队</keywords><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-02-02 18:42</pubDate></item><item><title>民间艺术表演让孩子感受更多民间文化</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/MinJianYiShuBiaoYanRangHaiZiGanShouGengDuoMinJianWenHua/</link><description>无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</description><text>无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</text><keywords>无锡威风锣鼓队</keywords><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-02-01 19:35</pubDate></item><item><title>民间习俗踩高跷</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/MinJianXiSuCaiGaoQiao/</link><description>无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</description><text>无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</text><keywords>无锡威风锣鼓队</keywords><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-01-30 18:31</pubDate></item><item><title>民间舞蹈扭秧歌</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/MinJianWuDaoNiuYangGe/</link><description>1942年以后，陕甘宁边区出现了蓬勃的群众性的新秧歌运动，创造出具有革命内容形式、朴实健康的新秧歌、被当时解放区群众称为斗争秧歌、翻身秧歌。现在，新秧歌是群众在节日、集会时表演的主要民间舞蹈之一。 网址：www.qxlsd.com</description><text>网址：www.qxlsd.com</text><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-01-26 23:56</pubDate></item><item><title>观舞龙，庆新年</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/GuanWuLong_QingXinNian/</link><description>夜的帷幕悄悄地掀开了，村里失去了往日的宁静。伴随着烟花爆竹声、锣鼓声、人们的喧闹声，舞龙的队伍渐渐逼近。到了，到了。无论男女老少，都从家里奔出来，互相诉说着自己激动喜悦的心情。孩子们拿着烟花，大人们也拿着爆竹，在家门口等候龙的到来。我们这一带有许..</description><text>夜的帷幕悄悄地掀开了，村里失去了往日的宁静。伴随着烟花爆竹声、锣鼓声、人们的喧闹声，舞龙的队伍渐渐逼近。到了，到了。无论男女老少，都从家里奔出来，互相诉说着自己激动喜悦的心情。孩子们拿着烟花，大人们也拿着爆竹，在家门口等候龙的到来。我们这一带有许多孩子，实在是迫不及待，早以顺着锣鼓声来到舞龙的队伍后，紧紧地跟着。我看见了，一条十分威武、懔然的金龙，张开大嘴，露出那尖锐的牙。是要吓我们吗？可不是，早就听说龙张嘴是要吐出龙的真气，得到龙的真气的人就会在这年吉祥如意的。这意味着喜气。农村人的龙也十分威风凛凛，不比城里的差。　 　　　真正的舞龙开始了。在一个空旷的地方，舞龙的人们早已换上了统一的服装，浑身散发着凛然正气。人们围成一大圈，密密集集地，不时地向里面扔爆竹。龙开始舞动起来，他们娴熟的动作让我们大吃一惊。龙头不时的左右摇摆，龙身如旋涡似地卷起来，又似那龙卷风，一圈又一圈，好不壮观。有些孩子提着五颜六色的花灯，摇晃成一排，成为夜幕下一道亮丽的风景。龙在爆竹生上舞动着身体，又来个大旋尾，神气十足的。没有多长时间的专业训练，全是咱们村上人自己办的，我对他们十分有信心。我相信在他们的奋力拼搏下，一定会把农村建设得更加美好。 　　第二天夜还无锡电视台就有报道这样说;全是些村民和放寒假的孩子自己组织，自己表演。听完我很满意，也很自信，在村里大家都很团结，相信农村的明天会美好繁荣。无锡舞龙舞狮队 网址：www.qxlsd.com</text><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-01-23 22:20</pubDate></item><item><title>舞龙是中华民族的文化传承</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/2012/01/20/44/</link><description>时至今日，舞龙已成为中华传统文化艺术的一种。舞龙技术经过不断发展和改进，已发展成为一种具有观赏性的竞赛运动，而不再是单纯的在喜庆节日中的一种文化娱乐节目。舞龙的动作千变万化、花样百出，再配合龙珠及鼓乐衬托，真是一种集武术、鼓乐、戏曲与艺术于一身的文化..</description><text>无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</text><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-01-20 01:20</pubDate></item><item><title>欢乐吉祥中国年，万家锣鼓贺无锡</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/HuanYueJiXiangZhongGuoNian_WanJiaLuoGuHeWuXi/</link><description>无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</description><text>无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</text><keywords>无锡威风锣鼓队</keywords><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-01-19 19:35</pubDate></item><item><title>在校园弘扬龙的文化</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/ZaiXiaoYuanHongYangLongDeWenHua/</link><description>舞龙，流传于中国很多地区，是汉族民间舞蹈形式之一。在传统习俗中，人们把龙当作吉祥的化身，每逢喜庆节日，各地都有玩舞龙的传统。而且今年又是龙年，舞龙活动更是火热。舞龙活动流传历史悠久，在汉代已有记载。舞龙活动是深受人们喜爱的民族传统项目。民族传统体育文..</description><text>民族传统体育文化是中华民族文化的重要组成部分，是民族精神、民族智慧、民族性格的具体表现。舞龙文化是民族体育文化的核心内容，学校是文化传播的重要基地，舞龙文化依托学校得以普及，依托校园得以弘扬，在校园文化不断丰富的时代，可使舞龙文化代代相传，鼎盛不衰。市里、校园里举办的活动中，均把舞龙活动列为龙头项目。在当今中学进一步加强学生人文素质教育的过程中，中学领导和教育工作者，致力于培养学生民族团结，民族进取和乐观向上的精神，致力于加深民族文化、民族网络和特色教育，寓舞龙文化于校园文化活动之中，通过参与舞龙运动来认识健身价值，以参与龙文化研究来提高艺术品位。因此，舞龙运动形成之舞龙文化，将成为学校学生人文素质教育的重要内容。中国是舞龙运动的发源地，舞龙运动是中国古代劳动人民在劳动过程中逐步形成的一种土生土长的民族传统体育文化，显示出中华民族的风格和特点。舞龙运动形成的龙文化是中华民族凝聚力的象征，也是中华民族团结进取的象征，更是中华民族欢乐和幸福的象征。编辑：千禧无锡龙狮队网址：www.qxlsd.com</text><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-01-18 22:34</pubDate></item><item><title>无锡春节舞龙狮庆龙年</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/WuXiChunJieWuLongShiQingLongNian/</link><description>千禧无锡龙狮队 网址：www.qxlsd.com</description><text>千禧无锡龙狮队 网址：www.qxlsd.com</text><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-01-18 01:17</pubDate></item><item><title>锣鼓有延年益寿的功效</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/LuoGuYouYanNianYiShouDeGongXiao/</link><description>锣鼓和节日庆典有关，每当喜庆的日子，锣鼓先行。所以，我到会去祝贺一下也是应该的。锣鼓可以纳入节庆范围的行列。 会上，见到了无锡打鼓的先驱，八十岁的中国打击乐演奏家安志顺老先生。他讲自己打了一辈子鼓，还被蒙在鼓里。无锡威风锣鼓队有50-60种，在全国很有影响..</description><text>锣鼓和节日庆典有关，每当喜庆的日子，锣鼓先行。所以，我到会去祝贺一下也是应该的。锣鼓可以纳入节庆范围的行列。 会上，见到了无锡打鼓的先驱，八十岁的中国打击乐演奏家安志顺老先生。他讲自己打了一辈子鼓，还被蒙在鼓里。无锡威风锣鼓队有50-60种，在全国很有影响。这次参加协会的有，南京锣鼓韩杰浩、常州锣鼓程建功、无锡锣鼓马田、江阴锣鼓刘智勇、宜兴蛟龙锣鼓吴创奇、苏州索王锣鼓王治华、宿迁牛拉鼓郑莉鹏、徐州鹤翔周铁伟、泰州锣鼓邹定金、淮安羊皮鼓杨晓文、宝应绥德锣鼓朱维权、盐城黄龙锣鼓张松海、连云港蹩脚锣鼓郝红梅、吴江锣鼓田雨广等，是江苏各种锣鼓的代表。 安志顺先生大名早就听说，为锣鼓爱的痴狂，也作出了可喜的探索。他八十高龄，仍然红光满面，自称，打鼓不仅娱乐人民，而且可以延寿，身心活动，也可以发泄心火，真是个好玩意。 刘长民先生祖籍江苏，去年组织了首届威风锣鼓杯全国锣鼓大赛在文化名城无锡，得到各地好评，一路走来，和锣鼓叫上了劲，今年发起成立了锣鼓协会。无锡威风锣鼓队 网址：www.qxlsd.com</text><keywords>无锡威风锣鼓队</keywords><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-01-16 23:27</pubDate></item><item><title>中埃民众相聚开罗欢庆龙年</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/ZhongAiMinZhongXiangJuKaiLuoHuanQingLongNian/</link><description>舞龙舞狮、散打杂技表演各个展台之间，俨然一派过年赶庙会的热闹场景。无锡舞龙舞狮队 网址：www.qxlsd.com</description><text>无锡舞龙舞狮队 网址：www.qxlsd.com</text><keywords>无锡舞龙舞狮队</keywords><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-01-15 18:30</pubDate></item><item><title>舞龙</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/WuLong/</link><description>网址：qxlsd.com</description><text>无锡舞龙舞狮队 网址：qxlsd.com</text><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-01-10 10:51</pubDate></item><item><title>中国锣鼓文化</title><link>http://www.qxlsd.com/xinwenzhongxin/ZhongGuoLuoGuWenHua/</link><description>鼓的起源六鼓四金 　 原始社会，人们只知敲击石器给舞蹈助兴；进入陶器时代后，人们能用陶土烧制成土鼓，并用蒉草制成鼓槌来敲打，如《礼记.明堂位》：土鼓蒉桴苇草，伊耆氏之乐也。之后，土鼓、苇笛等乐器和歌舞结合则是古代的乐，即歌、舞、乐三者融于一体的乐舞雏型。..</description><text>鼓的起源六鼓四金 　 原始社会，人们只知敲击石器给舞蹈助兴；进入陶器时代后，人们能用陶土烧制成土鼓，并用蒉草制成鼓槌来敲打，如《礼记.明堂位》：土鼓蒉桴苇草，伊耆氏之乐也。之后，土鼓、苇笛等乐器和歌舞结合则是古代的乐，即歌、舞、乐三者融于一体的乐舞雏型。进入周代，土鼓已用于国家的各种祭祀与礼仪，按《周礼》的规定：凡国祈年于田祖，吹豳雅，击土鼓，以东田钧。国祭蜡则吹豳颂，击土鼓，以息老物(豳字是古代的地名，今陕西彬县、旬邑县一带，为农耕民族、汉族先民及农耕文化的发祥之地)，说明在祈求丰年和年终祭蜡中，都用鼓舞取悦神灵。周代是农耕文化高度发展的时期，国家专门建立了管理鼓乐的机构，设置了名为鼓人的官职，并制定了一套鼓乐的制度。《周礼》鼓人，掌教六鼓四金之音声，以节声乐以和军旅，以正田役，从此鼓舞更加规范的用于各种祭祀、军事、劳作及其他活动中。由土鼓发展为用陶土或原木制成鼓腔，蒙上兽皮鼓面制成革鼓，则是鼓与鼓舞的又一次飞跃，还和当时对自然现象的崇拜与巫术观念有关。人们把天上雷霆的轰鸣、春天气候的温馨、万物生长的动态、音声等，都融会于鼓这一实物与概念之中，认为鼓具有非凡的神力，鼓声像雷声一样可以引来雨水，滋润农作物生长。所以《易.系辞》有鼓之以雷霆之说；《风俗通义》释义：鼓者，郭也，春分之音也。万物郭皮甲而出，故谓之鼓，《说文解字》释意也相同。古文中，郭同廓，有扩张、延伸与成长等意，因此，鼓也就成为农耕民族的精神力量，激发着人们从事辛勤的农事劳动。 神话与传说中也有许多鼓的记述，如《山海经.大荒东经》：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻百里，以威天下。夔是独脚如龙的怪兽，雷兽即雷神，用这种兽之兽皮、兽骨制成革鼓与鼓槌，其声音和威力自然是无可比拟的。源于人、神、兽三者不分的神话时代关于鼓的传说，在农耕民族心目中加深了鼓的神秘色彩。 　 六鼓四金源于《周礼》的六鼓四金一词，所表达的虽是三千年前周代的鼓乐形式，但它和今日中国各民族的鼓舞，却有着一定的源流关系。按《周礼》规定：六鼓的鼓名与用途是：雷鼓、鼓神祀，灵鼓、鼓社祭，路鼓、鼓鬼飨，fen鼓、鼓军事，gao鼓、鼓役事，晋鼓、鼓金奏。四金是：以金绰和鼓，以金锚节鼓，以金饶止鼓，以金铎通鼓。这些古字、古义虽难读、难懂，又属于古代舞蹈史的研究范畴，但可以帮助我们对今日鼓舞源流的探索。如山东鼓子秧歌每年开演前要先到土地庙前表演鼓舞以祭社，要沿途撒香包、小米、纸钱。此 风习就有鼓祭社鼓鬼飨的古俗遗意。 土鼓是鼓的起源，革鼓与鼓舞代表黄河流域农耕文化的类型，中国西南出现的铜鼓与铜鼓舞有长江流域楚文化的色彩，用整段树干挖空制成木鼓与木鼓舞是原始农耕文化的遗存。源于萨满教的抓鼓与抓鼓舞则是草原文化型的鼓与舞的形式。随着国内各民族之间、中国与周边国家之间交往日益频繁，鼓的造型与制作工艺，鼓舞的表演形式更加丰富多彩。现在流传的鼓舞中，鼓的质地有土(陶)、木、铜、铁、竹之分，并因其造型与表演形式之不同又有各种名称。如：木鼓舞(佤族等)、铜鼓舞(壮族等)、铁鼓舞(维吾尔、藏族)、陶质的蜂鼓舞(壮、瑶族)、竹筒舞(哈尼族)、象脚鼓舞(傣族等)、单鼓(汉、满、蒙族)、手鼓舞(维吾尔族)、长鼓舞(瑶族)、猴鼓舞(苗、瑶族)等。 　 中国各民族中流传的鼓舞，多是唐宋以来盛行一时的舞蹈形式，有些已有上千年的历史，有些在汉族中已经失传。值得注意的是：失传的唐代杖鼓在朝鲜族民间仍有单人或集体演奏技艺精湛的杖鼓舞俗称长鼓舞的风习。失传的宋代花腔腰鼓在壮、瑶、毛南等民族中仍有流传，这种腰鼓鼓腔用陶土烧制，中部细如蜂腰，当地称作陶鼓蜂鼓。 农业社会初期鼓的数量不多，当社会发展畜牧业兴起，充足的皮革供应使革鼓与鼓舞相应进入发展的新阶段。各种鼓舞，是以鼓为道具或作为主要乐器，在锣、镲、钹等打击乐配合下进行，且具有浓郁的地域民族色彩。反映出北方农民的豪迈，江南田园生活的情趣，或尚带有原始文化遗存的古拙民风。若从功能上看，各种鼓舞无非是用于祈年、祭祀、耕作、战争以及悦神娱人活动，正是六鼓四金中以节声 乐，以和军旅，以正田役古风的延伸与发展。鼓舞开农耕舞蹈文化先河，伴随中华民族走过漫长的艰辛之路，不仅保存了古老的乐器、乐舞，还保存着纯朴的民风，如今又激发人们迎接辉煌的明天。 威风锣鼓太平鼓舞安塞腰鼓 　 威风锣鼓流传于山西临汾地区的洪洞、霍县、汾西等地。过去多在庙会，祈神、求雨等活动中表演。演奏者在敲击大鼓、锣、钹中倾情舞动，把自己生命的律动和祈求丰收的愿望都融会于表演之中。表演者配合默契，整齐划一，气势磅礴，威风凛凛。强奏时，鼓声震天，钹光闪烁；轻奏时，又如春雨滋润禾苗，给人们带来愉悦与鼓舞，从而增强求得好年景的信念。这该是《易.系辞》鼓之以雷霆，润之以风雨的意境。 关于威风锣鼓的民间传说还渲染着神话色彩，与尧王禅让给舜，又把娥皇、女英两个女儿嫁给舜有关。尧的家乡在洪洞羊懈村，舜在神里村(一说在万安村)，每年农历三月初三，羊懈村组成威严的仪仗和锣鼓队去神里村迎姑娘回娘家，四月初八又送她回婆家。由于是仪仗锣鼓迎送，威风无比，所以称作威风锣鼓。锣鼓的套路有三番，即：尧王游康衢华封三祝万民颂尧王，都是纪念和赞颂尧王的宏恩大德。民间有关尧舜禅让的说法虽无法考证，但却表明了群众对太平盛世、丰衣足食的向往，对关心群众疾苦的清官之期望。华封三祝源于尧王传说的吉祥祝词，祝愿尧王多富(福)、多寿、多男子。民间吉祥图案中，把佛手、蟠桃、石榴三者象征华封三祝。也曾是当地村民寄寓多福、多寿、多子孙的愿望。 1990年9月山西临汾410名农民组成的威风锣鼓队，在北京第八届亚运会开幕式上大显身手，他们献出、舞出震撼大地的强音，成为人们的思想观念改变后，展现新农民心声的动态形象，显示出今日中国人民豪迈的气概。 　 太平鼓舞以太平鼓命名的有两种：一种是用扇形带柄的单面鼓，另一种用筒形双面大鼓，两者的鼓型、舞法虽有极大区别，但都是用来寄寓人们对太平盛世、五谷丰登的向往。扇形太平鼓(或称单鼓、羊皮鼓)在全国各地、在汉、满、蒙古等民族中都有流传。清代的北京，盛行打太平鼓。富察敦崇《燕京岁时记》载：太平鼓者，系铁圈之上蒙以驴皮，形如团扇，柄下缀以铁环，儿童三五成群，以藤杖击之，鼓声冬冬然，环声睁睁然，上下相应，即所谓迎年之鼓也。现在，除鼓面多用羊皮或纸蒙制外，与当年所载完全相同，而且人们也把岁末、年初的鼓声看作太平的预兆，将有好年景的象征。 过去，京畿一带进入腊月以后，制鼓的手艺人就沿村串户，上门修鼓、换鼓面，太平鼓的发展有了保障。当时打太平鼓的多是年轻妇女与儿童，表演时边打边舞，间歇时唱民间小调绳儿歌，形式自由、活泼。抗日战争爆发后风习渐冷落，1950年代开始复苏，1980年代又兴盛起来。此时，当年的舞蹈能手虽已年近花甲，但打起太平鼓来，其舞姿、动态依然那样地优美、轻快。鼓声唤醒了她们姑娘时的记忆，忘我的表演中又泛出年轻时的光彩，这正是人体文化的奥秘。 　 兰州太平鼓鼓长1米，直径50公分，鼓面用耗牛皮蒙制，鼓槌用牛皮筋拧成长鞭状。表演时舞者将大鼓斜挎右肩，鼓身坠至左小腿旁，离地约10公分。鼓上有一小铁环，用左手拇指扣紧，以便舞动时鼓身稳扎。如此庞然大鼓，要达到挥舞自如，不仅靠演员的强壮体力，还要靠全身心地投入和特殊的人舞鼓、鼓带人技艺。该鼓身涂大红漆，绘金狮图案，鼓面绘黑白太极图，以增加鼓的神奇威力，寓以惊天动地、云雷怒吼之意。表演套路中有鹞子翻身乘马扬鞭弯弓射雁等，而且多半是在鼓下落过程中击打，挥鞭一击，舞姿非凡，鼓声如雷，声震一二里外，当数十名鼓手同时击鼓而舞，其音声气势可想而知。表演时还有多面大锣配合，锣鼓声烘托着年节欢快的气氛，增强了人们迎来太平年景的信心。 　 安塞腰鼓陕西鼓舞和山西鼓舞一样，种类繁多、技艺惊人。其中，陕北的腰鼓在1940－50年代期间逐渐扩展直至遍及全国，成为新型的民间舞蹈形式。进入1980年代，陕北的安塞腰鼓又轰动全国。如果说威风锣鼓兰州太平鼓是金鼓齐鸣、壮阔的阳刚之美的话，那么安塞腰鼓则是人鼓合一，冲闯腾越，既显示群体精神，又突出了个性之美。冲闯：是舞者的气势和表演上的不拘一格，它体现在动作的勇猛自如和节奏的快速多变上，同样的踢腿击鼓，可踢得更高，打得更响，冲劲十足，起伏跌宕。腾越：是人们在表演中群体精神的升华。演员常常在高高跃起时，急展双臂，摹地收回击鼓。整个表演像龙腾虎跃，风起雷鸣，振奋人心。它显示出新一代农民摆脱千百年来土地的束缚，反过来要做大地的主人，开发和利用整个黄土高原的气概。这就是民间舞蹈对鼓之舞之以尽神中之神字的诠释。 　 壮族铜鼓舞与赛铜鼓广西红水河流域的东兰、都安、马山一带壮族村寨，节日里素有赛铜鼓与跳铜鼓舞的风习。铜鼓队多用音色高亢的公鼓(鼓面小)、音色浑厚的母鼓(鼓面大)各两面组成。春节期间赛铜鼓时，各村铜鼓队常把铜鼓搬上岸边山头，隔河与对岸的队赛鼓，鼓手们奋力敲击，都想以洪亮的鼓声压倒对方，直至对方息鼓无声，方算取胜。围观助兴的群众，用草笠为击鼓者扇凉。入夜，人们持火把川流其间，更是热闹壮观。 　 壮族铜鼓舞，主要是以铜鼓特有的乐音、鼓点的变化，配合一名鼓舞者敲击大皮鼓起舞的表演，以增添鼓舞的气氛，适应群众的审美心理。目前的表演，一般是把四面铜鼓吊挂在村前大榕树上，由四个青年持竹片敲击。一面大皮鼓放置场地中心，鼓舞者双手持鼓槌或正击、反击，或转身、翻身，变换动作边击边舞，舞姿矫健、洒脱，四青年配合舞者的表演击铜鼓，时轻时重，时缓时急，音调和谐，浑然一体，使鼓舞更加完美。另外，表演中，常有两人和击大度鼓者相配合，一人肩扛竹筒，用竹棍敲打，另一人持笠帽为击鼓者扇凉，三人配合默契，穿插跳跃，绕鼓而鼓，非常别致、风趣。 　 苗族铜鼓舞，多在盛大节日，如吃牯脏苗年芦笙节活动中表演。铜鼓架设在场地中心，由一名鼓手敲打，另一人持特制木桶置于铜鼓后面，时近时远相配合，以增强乐音效果。舞者人数不限，经常是越百上千，围成几个大圆圈，合着铜鼓的敲击变化互相呼应，表演以日常劳动生活为内容的舞蹈。苗族铜鼓的敲打方法，一般都有固定的鼓点、读法及呼 喊声，由于群众非常熟悉这些鼓点和读法所包含的内容，所以鼓声具有鼓语的特点。鼓手执双槌棒击鼓鼓点有专门的读法：咚表示右手击鼓心，嘎表示左手击鼓边，的表示双槌相击。例如翻高豆，意为赶斑鸠，舞蹈表现农民听说飞来的斑鸠，正在刨出黄豆种啄食，于是骑着马来到田里驱赶斑鸠。舞蹈动作有：在地边赶斑鸠、作抬腿赶、骑着马赶、拍掌转身下蹲甩腰赶斑鸠等4个动作。又如平冷潘拉冬高冬，苗语意为迎客舞，表现主人以舞蹈欢迎客人的到来。据说此鼓点是受山林中啄木鸟笃笃啄木声的启发而编成的。客人到来时，主人和迎客者在路边两旁，拍手欢舞，迎客人进寨。其他还有表现获猎归来儿童放鸭捞虾捉蟹，以及吃牯脏中表演的祭祀性刀舞等，都有不同的鼓点读法和苗语鼓词。</text><category>新闻中心</category><author>无锡千禧龙狮队</author><source>无锡舞龙舞狮队</source><pubDate>2012-01-09 17:04</pubDate></item><item><title>建筑摄影展示</title><link>http://www.qxlsd.com/jianzhusheyingzhaopian/JianZhuSheYingZhanShi/</link><text></text><image>http://www.qxlsd.com/up_files/2.jpg</image><category>建筑摄影照片</category><author>无锡建筑摄影</author><source>建筑摄影照片</source><pubDate>2011-12-14 10:35</pubDate></item><item><title>广告摄影作品</title><link>http://www.qxlsd.com/guanggaosheyingzhaopian/GuangGaoSheYingZuoPin/</link><text></text><image>http://www.qxlsd.com/up_files/023.jpg</image><category>广告摄影照片</category><author>无锡广告摄影</author><source>广告摄影照片</source><pubDate>2011-12-13 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09:29</pubDate></item><item><title>“广告摄影”需要有吸引力</title><link>http://www.qxlsd.com/wuxiguanggaosheying/GuangGaoSheYing_XuYaoYouXiYinLi/</link><description>广告摄影。我认为，广告摄影的表现主要有两种方式，第一种是直接表现形式，也就是直接在画面上表现出产品的外形，运用拍摄的各种手法，烘托出产品外形上的某种特质来打动消费者。另一种是间接表现形式，简而言之就是不在画面上出现产品，而是通过一个侧面或者其他符号暗..</description><text>广告摄影。我认为，广告摄影的表现主要有两种方式，第一种是直接表现形式，也就是直接在画面上表现出产品的外形，运用拍摄的各种手法，烘托出产品外形上的某种特质来打动消费者。另一种是间接表现形式，简而言之就是不在画面上出现产品，而是通过一个侧面或者其他符号暗示产品的功效。这两种表现方式无优劣之分，针对不同产品，不同的创意表现会有更好的效果。而从普通消费者眼中的创意广告，更多的应该是后一种表现方式，因为隐性的、侧面的烘托效果，可能会更加引起观众的回味。</text><category>广告摄影</category><author>无锡广告摄影</author><source>广告摄影</source><pubDate>2011-12-07 09:37</pubDate></item><item><title>建筑摄影需讲究技巧</title><link>http://www.qxlsd.com/wuxijianzhusheying/JianZhuSheYingXuJiangJiuJiQiao/</link><description>要使拍摄的照片不致成为平淡无味的记录作品，必须具备一定的技巧及想像力。我们一定要知道，而每座建筑物一定有其细致的特征，我们能够将其特征表现出来，相信对最终作品是极为重要。有些环境，看起来平平无奇，但能以不同技巧将该建筑物拍摄下来，便有不同的观感。我们..</description><text>要使拍摄的照片不致成为平淡无味的记录作品，必须具备一定的技巧及想像力。我们一定要知道，而每座建筑物一定有其细致的特征，我们能够将其特征表现出来，相信对最终作品是极为重要。有些环境，看起来平平无奇，但能以不同技巧将该建筑物拍摄下来，便有不同的观感。我们拍摄同一建筑物，早、午、晚不同的时间拍出来的效果与要求都不相同。建筑物有着丰富的框架，摄影时可利用它们来表现深度或遮蔽多余无用的细节，从而创造出生动的作品来。 从不同的建筑物中我们常常可以看到一些相同或是相近似的建筑结构，但我们可能没有留意这种美好的图案。拍摄建筑物，我们除了利用光源突出所拍摄的建筑物对外，更可以用不同的手法利用其他建筑群突显所拍摄的建筑物对象。另外，将该建筑物安放在各建筑群中之目的，是想突显该建筑物之高度或特别设计特征，或表达其交通网等到因素。这些我们在拍摄时，需表达的目标，或将来的用途等等要考虑的。 1、善于发现与照片用途相适应、角度独特的拍摄主题； 2、学会寻找能反映主题特征的拍摄点和视角，并能灵活运用不同焦距的镜头来推敲构图，力求新颖； 3、努力寻找、等待、捕捉理想的光影效果，为画面增添艺术的感染力，把人们难以看到的精彩瞬间表现在照片上； 4、最后，准确的曝光，精确的调焦，并能对光圈、快门时间、调焦的内涵有深层次的理解和熟练的运用将是作品获得成功的技术保障，而配备透视调整相机或透视调整镜头，在需要时能对建筑摄影的透视失真现象予以校正，则是作品获得成功所必备的摄影器材，否则在取景构图时将会十分困难和被动。 所以建筑摄影并非一般想像中简单，要花点心思，才可创造出一幅给人们带来视觉上愉悦的作品。</text><category>建筑摄影</category><author>无锡建筑摄影</author><source>无锡摄影</source><pubDate>2011-12-06 08:48</pubDate></item><item><title>工业客户强劲需求推动专业工业摄影的发展</title><link>http://www.qxlsd.com/wuxigongyesheying/GongYeKeHuQiangJinXuQiuTuiDongZhuanYeGongYeSheYingDeFaZhan/</link><description>工业科技与人性化的结合，是优秀工业摄影作品的重要特点。 工业化大生产，是机械的，是物化的，在某种程度上也是冷冰冰的。如果单纯的用这种影像去表现，势必显得冷漠和苍白，缺乏企业对生命、对人本身和对环境的关注，也就是缺乏社会责任感和企业更高的境界追求。因此，..</description><text>工业科技与人性化的结合，是优秀工业摄影作品的重要特点。 工业化大生产，是机械的，是物化的，在某种程度上也是冷冰冰的。如果单纯的用这种影像去表现，势必显得冷漠和苍白，缺乏企业对生命、对人本身和对环境的关注，也就是缺乏社会责任感和企业更高的境界追求。因此，作为工业企业应该从单纯的展示产品、设备、制造，转向对企业价值和社会责任以及人本身的关怀，在影像上要将二者进行完美的结合。 从品牌的高度上看，工业影像传达的是组织和系统的形象，而不单是产品与设备的展示。 工业品牌营销是组织营销，是系统营销，而不仅是产品营销，因此，表现在影像上，就体现出系统性和全面性。要对工业企业组织的各个层面和环节进行影像的生动传达。如，管理团队，厂容厂貌、生产流程，生产设备，检测工艺，技术研发、产品系列、资质认证、售后服务，成功案例等各个方面进行全方位的展现。这一点与大众消费品区别很大，大众消费品往往只关注产品端和消费者形象，至于中间的过程一概省去。 好的工业摄影作品，事先需要精心策划与设计。 专业与非专业的区别就在于是否有深入的思考和周密的计划。专业的工业摄影服务公司，能够针对客户的实际，进行策划和合理安排，大到整体内容的规划，小到服装。非专业公司，往往是客户说拍什么就拍什么，没有想法，没有计划，仅仅扮演一只手的角色。</text><category>工业摄影</category><author>无锡工业摄影</author><source>无锡工业摄影</source><pubDate>2011-12-05 13:32</pubDate></item><item><title>建筑摄影是门艺术</title><link>http://www.qxlsd.com/wuxijianzhusheying/JianZhuSheYingShiMenYiShu/</link><description>今天，来谈谈建筑(jianzhu)摄影。曾几何时，建筑(jianzhu)摄影是摄影产业中比较赚钱的行当。因为建筑本身的高产值原因，建筑摄影发挥著非常特殊的作用。建筑师们需要从这些既真实又富有创造力的建筑摄影中寻找灵感，创造新的建筑设计方案。所以，对于建筑摄影来说，门槛..</description><text>今天，来谈谈建筑(jianzhu)摄影。曾几何时，建筑(jianzhu)摄影是摄影产业中比较赚钱的行当。因为建筑本身的高产值原因，建筑摄影发挥著非常特殊的作用。建筑师们需要从这些既真实又富有创造力的建筑摄影中寻找灵感，创造新的建筑设计方案。所以，对于建筑摄影来说，门槛和所需要掌握的技术要求也是不低的。 摄影的分类是广泛的，因为所拍摄主体的不同，摄影可以被分类为很多方面。比如，我们曾经介绍过的纳米摄影，刑侦摄影等等。 今天，来谈谈建筑摄影。因为建筑本身的高产值原因(看看楼市，看看房价)，建筑摄影发挥著非常特殊的作用。建筑师们需要从这些即真实又富有创造力的建筑摄影中寻找灵感，创造新的建筑设计方案。所以，对于建筑摄影来说，门槛和所需要掌握的技术要求也是不低的。 建筑摄影必备的移轴镜头从事专业建筑摄影的人们通常会使用移轴镜头来配合其拍摄工作。尼康，佳能等等大牌厂商旗下都有多款价格不菲的移轴镜头。关于移轴镜头的介绍，本文先不展开，留待在以后的文章中再对其做系统的介绍。 而需要说明的是，笔者认为，移轴镜头多用于展现建筑物外部构造，整体效果所用。移轴的效果可以有效改善形变造成的扭曲，较为真实的还原肉眼所见。是建筑设计中必不可少的一项内容。不过，我们今天所主要介绍的建筑摄影，多与室内建筑有关。在拍摄室内建筑时的方式方法，所要注意的问题和拍摄技巧都将在下面的内容中出现。 如果您对室内建筑摄影比较感兴趣，也经常拿著相机去那些有特色的人们景观内浏览的话，那么掌握平民化的室内建筑拍摄技巧就是非常有必要的了。</text><category>建筑摄影</category><author>无锡建筑摄影</author><source>无锡摄影</source><pubDate>2011-12-05 13:20</pubDate></item><item><title>创意是广告摄影的灵魂</title><link>http://www.qxlsd.com/wuxiguanggaosheying/ChuangYiShiGuangGaoSheYingDeLingHun/</link><description>随着社会经济的发展和活跃，广告已成为传递商品信息的有效途径，厂商通过广告宣传产品和商品，消费者则通过广告了解和寻求合适的物品。在初期，广告诉诸文字和绘画，随着摄影技术的发展，摄影作品的实证性和展示细部的强烈视觉效果，极大地提高了广告画面的可信度和记忆..</description><text>随着社会经济的发展和活跃，广告已成为传递商品信息的有效途径，厂商通过广告宣传产品和商品，消费者则通过广告了解和寻求合适的物品。在初期，广告诉诸文字和绘画，随着摄影技术的发展，摄影作品的实证性和展示细部的强烈视觉效果，极大地提高了广告画面的可信度和记忆效果，成为了现代广告图像的首选形式。在大量的报刊、杂志、路牌、海报、目录样本、宣传画册，各种形式的广告，到处都可以看到大量照片。所有这类照片的拍摄，都属于广告摄影范畴。而纯粹采用商业运作方式进行的商品形象摄影，称之为商业广告摄影。 广告摄影业是一种商业服务性行业。商业摄影和广告摄影是一种依附于经济活动的摄影创作，但又不是纯经济交往的活动，其本身带有强烈的艺术创作的色彩，一切静物、风景、人物、建筑、体育、舞台等各类题材都可以成为广告摄影的拍摄对象。因此，广告摄影是全方位、全能的摄影。 众所周知，创意是广告的灵魂，没有创意的广告会立即被淹没。广告受众的被动性是非常普遍的，除了广告主和广告制作者之外，没有人愿意有意识的去欣赏一个广告。只有创意独特、极具美感的广告，才能使大众在无意之中突然被吸引，由无意的一瞥，到注目，到欣赏、到读解，从而留下印象。本来，摄影广告直观、丰富的传播特质在争夺眼球的混战中是独具优势的，只是由于创意的不足，众多的广告摄影作品显得不尽人意。直白多，意蕴少，模仿多，创新少。随处可见缺乏内涵的夸张，不具美感的切割，没有逻辑的变形，企图以怪异掩饰创意的不足。这种既无新奇创意，又无形式美感，且游离于商品特性之外的摄影广告，自然是没有市场的。</text><category>广告摄影</category><author>无锡广告摄影</author><source>广告摄影</source><pubDate>2011-12-05 13:02</pubDate></item></document>
